Annette Lareau（1952-），Stanley I. Sheerr教授，美国宾夕法尼亚大学社会学系。主要研究领域是社会分层，家庭教育和儿童，主要关注非裔美国人和欧洲人的日常生活研究。 “不平等的童年”是他的代表工作。

一个春末下午，一个四年级的白人孩子在他的后院的游泳池里大笑，大喊大叫。这个孩子叫加勒特·塔林格（Garrett Tallinger），他的家位于城市郊区，这是一间有四间卧室的小建筑。像大多数晚上一样，经过快速的晚餐，他的父亲开车去了足球训练。踢足球只是加勒特（Garrett）参加的许多活动之一。他的弟弟在另一个场地也有棒球比赛。两个男孩的父母仍然有一些晚上的时间，因此他们可以放松并慢慢品尝一杯葡萄酒。但是今晚不是这样。塔林格先生和他的妻子忙于换衣服，并为孩子们准备训练时感到紧张而忙碌。

中产阶级的美国家庭通常会注意儿童参加体育活动

只有十分钟的路程，一个名叫亚历山大·威廉姆斯（Alexander Williams）的黑人孩子也在四年级，他正坐在学校的家庭招待会上，坐在他的车里，走路中途。他的母亲正在用米色皮革驾驶丰田雷克萨斯（Toyota Lexus）。星期三晚上9:00。下班后，威廉姆斯女士已经很累了，第二天有一个非常完整的日程安排和一个忙碌的星期四等待着她。她必须在早上4:45起床，然后去另一个城市的商务旅行，直到那天晚上9:00。周六上午8:15，她还开车去了亚历山大去他的钢琴老师的家上课。上课后，他们还必须去合唱团进行排练，然后参加足球比赛。当他们在黑暗中开车时，亚历山大的母亲对她的儿子小声说，问他问题，并带他表达了自己的观点。

父母和孩子之间的讨论是中产阶级养育孩子的重要特征。像许多中产阶级父母一样，威廉姆斯女士和她的丈夫认为他们正在“发展”亚历山大的能力，并以协作的方式发展他的才华。由母亲和父亲安排和控制的有组织的活动主导了加勒特和亚历山大等中产阶级儿童。通过确保孩子有这些以及更多其他经验，中产阶级父母参与了一致耕种的过程。在此过程中，强烈的“优越性”意识到了中产阶级儿童的心。这种优越感在（教育）场景中起着特别重要的作用，中产阶级儿童学会质疑成年人并以相对较高的能力与成年人交谈。

距离这里只有二十分钟的车程，在一个蓝领工人的起居区，以及政府为低收入人群建造的稍远的住房区域，儿童的童年看起来截然不同。 Yanelli先生是一位白人父亲，开车去课后加时赛上接他的儿子小比利。小比利（Little Billy）也在小学四年级。当他们回到家时，小比利首先看电视，然后在詹妮莉（Jannelli）先生喝啤酒时骑着街上骑自行车和玩耍。其他晚上，小比利泽和他的父亲坐在家里扑克牌外面。比利的母亲的工作是帮助人们打扫房间，她从下午5:30左右下班回家。她做晚餐，整个家庭坐在一起吃晚饭。大家庭是他们生活的重要组成部分。 Yannelli女士每天都称“全家”。小比利（Little Billy）的叔叔来参观有很多夜晚，有时他带来了小比利（Little Billy）最小的堂兄扮演。在春季，比利·利特尔（Billy Little）在当地的棒球队中打了棒球。与每周至少参加四场比赛的加勒特（Garrett）和亚历山大（Alexander）不同，棒球是他在整个学年中唯一有组织的课外活动。在街上，一个名叫温迪司机的白人女孩，她也是一名工人，她和她的堂兄一起度过了整个晚上，挤在客厅的地板上，看视频时吃爆米花。

此外，在一个夏天的夜晚，一个名叫Harold McAlister的黑人男孩在外面玩。他居住在政府为低收入人群建造的住房区域，也在四年级。那天晚上，他的两个堂兄在那里，他们经常和哈罗德一起玩。他们在整个下午都在寻找篮球，但没有找到它，所以他们无法打篮球。之后，他们只是坐下来观看电视上的体育节目。现在，他们又跑了出来，用充满水的气球在黄昏玩。哈罗德试图弄湿他的邻居拉蒂法小姐。人们坐在这排单元外的白色塑料草坪座椅上。音乐和电视的声音浮在敞开的门和窗户周围。

比利，温迪和哈罗德周围的成年人都希望给他们最好的生活。财务困难和困难使一些基本的生存需要这些父母的主要生活任务。他们必须赚钱，安排住房，克服住所附近不安全的环境，带孩子去看医生（通常必须等待他们根本不会来的公共汽车），为孩子洗衣服，并敦促他们准时上床睡觉，并在第二天早上上学准备。但是，与中产阶级父母不同，这些父母不认为孩子能力的合作发展（尤其是通过有组织的业余爱好活动进行的协作培养）是对孩子充满教育的必要因素。与塔林格和威廉姆斯不同，这些母亲和父亲不专注于协作培养。对他们来说，父母最重要的责任不是指导孩子表达自己的感受，观点和思想。取而代之的是，他们认为成人和儿童之间存在明显的分界线。这些父母倾向于下达命令：他们告诉孩子该怎么做，而不是给出说服他们做事的理由。与相当于他们的中产阶级儿童不同，这些工人阶级的儿童和来自贫困家庭的孩子没有成年人为他们安排的固定活动，他们对他们的业余活动的特征有更多的控制权。大多数孩子与他们的孩子和亲戚非常亲近，并且可以自由出去玩这些亲戚和朋友。他们的父母和监护人促进了他们对自然增长的实现。但是，这些孩子及其父母仍然需要与社会核心的机构合作并与机构进行互动，这些社会中央机构正坚定而果断地倡导以一种协作的培养方式抚养孩子的策略。对于工人和贫困家庭的家庭，在家中抚养孩子的逻辑和教育机构的标准是不同步的。结果是，如果父母采取协作培养策略，他们的孩子似乎会获得优越感。像Billy Jannelli，Wendy Driver和Harold McAllister这样的孩子似乎对通过教育系统的经历中的经历有一种疏远，不信任和痉挛。

工人阶级家庭首先需要应对许多更紧急和现实的压力，这显然会影响他们对孩子的教育。

美国可能是充满机会的土地，但这也是一片不平等的土地。父母的社会地位以一种在很大程度上看不见但有力的方式影响孩子的生活经历，这本书标志着不平等的社会地位如何影响教育方法。 （翻译说明：在美国，“阶级”主要是指基于经济水平的社会地位，但没有太多的政治意义；因此，原始作者的措辞在这里继续，也就是说，“阶级”和“社会地位”可以大致可以互换。在以下各章中，我将报告一些科学研究结果，这些结果是通过深入的观察和十二个家庭的研究获得的，当他们的孩子9至10岁之间。我相信，家庭生活的所有关键要素都紧密整合到养育孩子的一组文化逻辑中。换句话说，不同家庭之间的差异似乎汇总为各种有意义的模式。在人类历史上的这一刻，中产阶级父母倾向于采用抚养孩子的文化逻辑：他们专注于对孩子的协作培养。相比之下，工人阶级和贫穷的父母倾向于采用实现自然增长的文化逻辑。在实现自然增长的逻辑中，儿童经历了漫长的休闲时间，自发的玩法，成人和儿童之间的明确界限以及与亲戚的日常互动。尽管经济压力很大，但来自工人阶级和贫困家庭的孩子通常会拥有更多的“孩子”（应该拥有）生命，并且由于缺乏成人干预和对漫长的休闲时间的控制权，他们拥有更多的自主权。尽管中产阶级儿童错过了与亲戚的接触及其休闲时间，但他们似乎（至少在潜在的）中获得了（教育和其他）机构的重要优势。从协作发展的经验来看，他们学到了各种宝贵技能，这些技能可能会在未来进入工作世界有益。在我的研究中，尽管中产阶级的白人和黑人孩子确实显示出一些显着差异，但最重要的差距并不发生在相同的社会地位之内，而是我很快就会表明的不同社会地位之间存在。正是不同的阶级地位（以及这些差异如何在家庭生活中表现出来并通过表演抚养孩子）之间的差异，从而有助于/影响儿童与外界联系时对自己的看法。

文化技能库

为儿童工作的专业人员，例如教师，医生和顾问，通常能够就如何抚养孩子达成共识。当然，他们有时在孩子或家庭如何在野外操作过程中培养孩子的标准有一些差异。例如，教师在阅读时是否应该停止并纠正孩子的错误发音可能有所不同。心理顾问可能会不同意母亲是否给孩子过多保护。但是，专业人员在正确教育孩子的主要原则上，很少有差异在促进儿童的身体和心理发展的主要原则上。这些原则和标准包括与儿童交谈，发展儿童对学习的兴趣以及在他们的学习中发挥积极作用的重要性。同样，家庭教育指南主要强调与儿童进行推理的重要性，并教他们通过咨询而不是武力解决问题。由于这些准则长期以来一直深深植根于人们的心中，并且因为它们专注于父母应该如何抚养子女的一系列行为规范，因此它们构成了一系列关于如何培养孩子的文化曲目。这个文化技能图书馆在我们社会的各个层面中都渗透到了养育儿童的主要原则中，专业人士广泛同意。这样，少数专家就塑造了许多父母在教育子女方面的行为。

与工人阶级家庭相比，中产阶级家庭更加关注与孩子交谈。

在过去的两个世纪中，专业人士对抚养孩子的最佳方法的建议经常发生变化 - 曾经受到强烈赞扬的牛奶喂养，严重的纪律和体罚（以及对父母宠坏孩子的严重警告），到现在，母乳喂养，对儿童表现出爱心和热情，以及使用合理和谈判的控制控制机制来教育儿童。在各个方面，中产阶级父母的单词和行为似乎都比工人阶级和贫困家庭更快，更彻底。当专业人士的建议从牛奶的喂养转变为母乳喂养，从严格的纪律到温暖和同情，从殴打体罚到平静的反思时，是中产阶级父母及时回应了这些建议。此外，近几十年来，美国的中产阶级儿童不得不面对“财富下降”的前景。中产阶级的父母对孩子的未来生存感到焦虑，因此，只要这些活动可以为孩子的未来职业带来好处，他们越来越决心让孩子抓住机会参加各种有组织的活动。

遵循专业人士设定并参加协作培训模型的标准的中产阶级父母将有意激励孩子的发展并发展他们的认知能力和社交能力。在当前的特定经济挑战以及养育儿童的艰辛下，工人阶级和经济贫穷的家庭需要不断地努力承担孩子的食物，衣服，住房和运输以及其他基本必需品。但是，他们通过有组织的业余活动对孩子的写作培训有很多缺点。在工人阶级和贫困家庭中，支持儿童的自然成长被视为成就。

那么，这两种完全不同的教育理念和方法的结果是什么？简而言之，它们导致父母的差异优势传播给孩子。在这项调查中，中产阶级家庭的对话和交流要比工人阶级和贫困家庭的对话和沟通更多。而且，对话和交流也使中产阶级儿童能够更好地发展其敏捷的口服能力，具有更大的词汇，在权威的人面前更舒适，并且更熟悉抽象概念。重要的是，在不同家庭环境中长大的孩子在交流和与学校和家庭中的权威人员互动方面发展不同的技能。中产阶级的孩子像加勒特·塔林格（Garrett Tallinger）和亚历山大·威廉姆斯（Alexander Williams）一样，当时他们还是小男孩，学会了与成年人握手，并在互动期间看着成年人的眼睛。在对求职面试的调查中，研究人员发现，求职者只有不到一分钟的时间给雇主留下良好的印象。因此，研究人员都强调眼神交流，坚定而稳定的握手，并在访谈中表现出对雇主的反应自由。但是，在像哈罗德·麦卡利斯特（Harold McAllister）这样的贫困家庭中，家人在聊天时不会看着彼此的眼睛。而且，正如伊利亚·安德森（Elijah Anderson）指出的那样，在他们居住的地方看到别人的眼睛太久可能是危险的。一代一代传播的社会能力很有价值，但是这些避免危险的能力（例如，在求职面试中）可能比Garrett Tallinger和Alexander Williams学到的那些能力不太有价值。

工人阶级和贫穷家庭的父母很少与孩子交谈，这些家庭中的孩子经常被责骂，这显然会影响他们未来长大的社交技能。

在这项调查中，白人和黑人中产阶级儿童都表现出一种逐渐发展的中产阶级的优势感。他们的话语和行为清楚地表明，他们有权追求自己的偏好，也有权积极控制他们在各种公共机构中参与的互动。在这些场合，他们似乎很舒服，他们坦率地分享了信息，并寻求其他人的注意。尽管总会有更多外向和内向的孩子，但中产阶级的孩子会做的是改变互动并使他们对他们有益。亚历山大·威廉姆斯（Alexander Williams）知道如何让医生听他的声音（由于使用新的除臭剂，他的腋下成长了一个肿块）。他的母亲明确训练，并鼓励他大胆地对医生说话。同样，对于一个名叫Stacey Marshall的中产阶级黑人女孩也是如此：她的母亲告诉她，体操教师的教学应该与她的个人学习风格保持一致。这样，中产阶级儿童接受了“（社会）游戏规则”的培训，这些规则是管理与各种代表性公共机构形式的沟通和互动的重要规则。但是，这些孩子并不熟悉许多其他重要的社交技能，例如在漫长的周末和暑假期间安排业余时间，在没有成年人的情况下发表长篇文章，或以听话，无声的方式与成年人相处。中产阶级的孩子还学习（模仿和直接培训）如何使各种规则和规定有益于有益并为他们服务。在这里，家庭强调的论点和谈判也强烈地为各种公共机构的儿童谈判提供了潜在的优势。此外，那些拥有权威的人也对这种互动做出了积极的反应。即使在四年级，中产阶级的孩子似乎也开始代表自己的利益为自己获得优势。他们向老师和医生提出了各种特殊要求，让彼此调整措施以满足他们的需求。

相比之下，工人阶级和贫穷家庭的孩子在与各种公共机构中的其他人互动时表现出一种逐渐形成的感觉。很少有他们可以改变与他人的互动以用于自己的目的。像他们的父母一样，他们只是被动地接受权威的倡议（尽管有时会秘密抵抗）。工人阶级和可怜的父母有时不知道孩子在学校的状况（例如，有时他们不知道自己的孩子没有完成作业）。在其他时候，他们会忽略学校的法规，因为他们认为这是不合理的。例如，温迪司机的母亲告诉她“打架并踢”与她纠缠的男孩，而比利·扬内莉（Billy Yannelli）的父母为他们的儿子“殴打”了游乐场上的另一个男孩感到自豪，尽管因此比利由于此而被停学。父母还会在要求“学校”回应他们的烦恼时遇到各种困难。当Yannelli女士抱怨自己“讨厌”学校时，她还不可见到儿子，她只能在面对一个重要的公共机构时表现出无能为力和沮丧。像史黛西·马歇尔（Stacey Marshall）这样的中产阶级儿童学会了对专业人士提出各种需求，当他们成功使用各种规则时，他们也会增加他们的未来“文化资本”（个人所继承的各种技能，当他们在各种公共机构中行走时，这些技能可以转变为各种形式的价值）。但是，当面对公共机构时，工人阶级和贫困儿童通常无法让规则自己服务，因此无法为成年人提供资本。由于这些合法的模型，根据协作培养的逻辑而抚养的儿童可以以一种逐渐产生的优越感的形式获得各种优势，而根据自然增长的逻辑，儿童往往会逐渐产生一种抽筋感。

社会阶级和个人主义

美国大多数公众舆论都将一个人的生活成就归因于一个人作为个人所拥有的素质。诸如“我的方式”之类的歌曲，个人传记，电视节目和杂志文章都赞扬了个人的力量。最具代表性的事情是，个人所取得的成就与他们的努力和才华有关，例如具有强大的“一个”个性，努力工作或具有领导才能。这些文化信仰为美国人对不平等的看法提供了框架。

实际上，美国人比承认社会地位的力量更容易地认识到个人主动性。研究表明，大多数美国人认为他们的成就来自他们的个人努力。只有不到五分之一的人看到“种族，性别，宗教信仰或阶级地位对于'成功生活'非常重要”。与欧洲人相比，美国人更多地相信他们可以通过自己的力量来改善自己的生活水平。换句话说，美国人相信这个美国梦：“从童年时代开始，我们就相信的美国梦很简单，但非常强大 - 如果您努力工作并遵守规则，您应该有机会意识到自己，让上帝给您完全利用的礼物。”每个人都对自己的生活结果负责 - 绝大多数美国人对这种美国意识形态表示信仰，无论是富人还是穷人。

美国梦源自北美大陆的英国殖民时期，并于19世纪发展。人们认为，人们可以通过努力而无意识地在美国实现更好的生活。也就是说，人们必须通过自己的努力，勇气，创造力和决心来朝着繁荣发展，而不是依靠特定的社会阶层和他人的帮助。通常，这代表人们的财务成功或企业家精神。许多欧洲移民以美国梦的理想去了美国。由于自由女神像通常是这些移民看到的第一个美国景象，因此它也被认为是美国梦的象征。

但是，毫无疑问，社会确实被分为阶级和阶层。正如我将在下一章中展示的那样，许多非常宝贵的资源在整个社会中均匀分布，例如拥有财富。拥有一份有趣，充足和复杂的工作；接受良好的教育；有家。此外，这些资源已经世代相传：预测孩子是否可以从大学成功毕业的最佳方法是看看孩子的父母是否拥有大学文凭。当然，这种联系不是绝对的：大约三分之二的社会成员将重现父母的教育水平，大约三分之一会找到另一种方法。然而，毫无疑问，一件事是：我们生活在一个资源分布极为不平衡的社会中，换句话说，我们生活在一个相当不平等的社会中。但是，在下一章中，我将向读者表明，许多理性的人无法就如何从这种社会模型中抽象最佳理论达成共识。在不同的经济条件下，家庭之间也存在差异，即他们是否“享受定义其生活轨迹的独特经历”。许多人坚持认为，在经济和社会地位上没有明确，连贯和连续的经验方式。在本书中，我将证明实际上有一种教育儿童的文化逻辑，由于不同家庭的社会地位不同，这种教育确实具有不同的特征。我认为这些交错的例子是常规的：它们以凌乱但仍然可以识别的方式组合在一起。与许多人不同，我的观点是，社会地位确实会对塑造家庭生活的日常节奏产生强大的影响。

*本文摘自安妮特·拉鲁（Annette Laru）的“不平等童年”（Zhang Xu翻译，2010年版的北京大学出版社）“第1章合作培养并实现自然增长”。

【谢谢】

特别规划师：杨Yichun（中国人民大学社会学博士学位）； Xiang Wei（山东大学社会学硕士）